Português

9º ano

"Possuía inclusive uma oficina de próteses, onde trabalhava com tigelas, pilão, cadinho e frascos de vidro." - até.

$$05.0$$ elemento coesivo grifado foi substituído CORRETAMENTE, sem alterar o sentido da frase original, em:

 elemento coesivo grifado foi substituído CORRETAMENTE, sem alterar o sentido da frase original, em:

Qual das alternativas apresenta uma substituição correta do elemento coesivo, mantendo o sentido original da frase?

A música que apresentava críticas políticas, culturais, sociais ou econômicas, registrava índices de vendagem baixos em relação à música romântica ou mesmo brega.

Leia este texto:
O ano de $$1968$$ é quase sempre visto como o clímax da contestação ao regime. No entanto, por meio de pesquisas em arquivos de vendagens de discos, constatei que grande parte dos compradores passava ao largo do debate "principal" daquele ano: tropicalistas x música de protesto. Segundo os arquivos do Ibope, Roberto Carlos continuava como rei inconteste dos brasileiros. Seu disco do ano (O inimitável) fora o mais vendido. O intérprete Agnaldo Timóteo teve a segunda maior vendagem de LPs e compactos de 1968. Um dos discos conceituais da música brasileira, Tropicália ou panis et circenses (1968), não aparece nem na lista dos $$20$$ mais vendidos daquele ano. Aliás, $$1968$$ parece ter sido o ano de Roberto Carlos, Paulo Sérgio e Agnaldo Timóteo, se nos limitarmos ao arquivo de vendagem de discos.

Gustavo Alves Alonso Ferreira, citado por HERMETO, Miriam. Canção popular brasileira e ensino de História. Palavras, sons e tantos sentidos. Belo Horizonte: Autêntica, 2012. p. 121-2.

A partir desse texto e de outros conhecimentos sobre o papel exercido pela música na crítica aos governos militares em 1968, assinale a alternativa CORRETA.

 é quase sempre visto como o clímax da contestação ao regime. No entanto, por meio de pesquisas em arquivos de vendagens de discos, constatei que grande parte dos compradores passava ao largo do debate "principal" daquele ano: tropicalistas x música de protesto. Segundo os arquivos do Ibope, Roberto Carlos continuava como rei inconteste dos brasileiros. Seu disco do ano (O inimitável) fora o mais vendido. O intérprete Agnaldo Timóteo teve a segunda maior vendagem de LPs e compactos de 1968. Um dos discos conceituais da música brasileira, Tropicália ou panis et circenses (1968), não aparece nem na lista dos 

 parece ter sido o ano de Roberto Carlos, Paulo Sérgio e Agnaldo Timóteo, se nos limitarmos ao arquivo de vendagem de discos.

Gustavo Alves Alonso Ferreira, citado por HERMETO, Miriam. Canção popular brasileira e ensino de História. Palavras, sons e tantos sentidos. Belo Horizonte: Autêntica, 2012. p. 121-2.

A partir desse texto e de outros conhecimentos sobre o papel exercido pela música na crítica aos governos militares em 1968, assinale a alternativa CORRETA.

Qual o papel da música de protesto e do tropicalismo em relação à música popular e ao contexto da ditadura militar em 1968, considerando os dados de vendagem de discos?

(INSTITUTO CIDADES)          

Texto

O Padeiro

Levanto cedo, faço minhas abluções, ponho a chaleira no fogo para fazer café e abro a porta do apartamento — mas não encontro o pão costumeiro. No mesmo instante me lembro de ter lido alguma coisa nos jornais da véspera sobre a “greve do pão dormido”. De resto não é bem uma greve, é um lock-out, greve dos patrões, que suspenderam o trabalho noturno; acham que obrigando o povo a tomar seu café da manhã com pão dormido conseguirão não sei bem o quê do governo.

Está bem. Tomo o meu café com pão dormido, que não é tão ruim assim. E enquanto tomo café vou me lembrando de um homem modesto que conheci antigamente. Quando vinha deixar o pão à porta do apartamento ele apertava a campainha, mas, para não incomodar os moradores, avisava gritando:

— Não é ninguém, é o padeiro!

Interroguei-o uma vez: como tivera a ideia de gritar aquilo?

“Então você não é ninguém?

“Ele abriu um sorriso largo. Explicou que aprendera aquilo de ouvido. Muitas vezes lhe acontecera bater a campainha de uma casa e ser atendido por uma empregada ou outra pessoa qualquer, e ouvir uma voz que vinha lá de dentro perguntando quem era; e ouvir a pessoa que o atendera dizer para dentro: “não é ninguém, não senhora, é o padeiro”. Assim ficara sabendo que não era ninguém…

Ele me contou isso sem mágoa nenhuma, e se despediu ainda sorrindo. Eu não quis detê-lo para explicar que estava falando com um colega, ainda que menos importante. Naquele tempo eu também, como os padeiros, fazia o trabalho noturno. Era pela madrugada que deixava a redação de jornal, quase sempre depois de uma passagem pela oficina – e muitas vezes saía já levando na mão um dos primeiros exemplares rodados, o jornal ainda quentinho da máquina, como pão saído do forno.

Ah, eu era rapaz, eu era rapaz naquele tempo! E às vezes me julgava importante porque no jornal que levava para casa, além de reportagens ou notas que eu escrevera sem assinar, ia uma crônica ou artigo com o meu nome. O jornal e o pão estariam bem cedinho na porta de cada lar; e dentro do meu coração eu recebi a lição de humildade daquele homem entre todos útil e entre todos alegre; “não é ninguém, é o padeiro!”

E assobiava pelas escadas.

                                                                                             Rubem Braga 

Tendo em vista o gênero e a tipologia textuais, analise os itens:

I. O exclusivismo dos elementos descritivos e narrativos faz do texto um exemplo muito próximo do conto, uma vez que também está isento da impressão do autor sobre o que abordado, pois o objetivo maior é o fato contado.

II. Escrito em primeira pessoa, enfocando um fato do cotidiano ocorrido com o autor, o texto tem elementos claros que o revestem do estilo da crônica tais como: descrição ou narração de fato do dia a dia, ponto de vista do autor, linguagem simples e texto curto.

III. O primeiro parágrafo do texto mescla elementos narrativos e informativos que vão dar embasamento para o resto do texto.



Podemos afirmar que:

Levanto cedo, faço minhas abluções, ponho a chaleira no fogo para fazer café e abro a porta do apartamento — mas não encontro o pão costumeiro. No mesmo instante me lembro de ter lido alguma coisa nos jornais da véspera sobre a “greve do pão dormido”. De resto não é bem uma greve, é um lock-out, greve dos patrões, que suspenderam o trabalho noturno; acham que obrigando o povo a tomar seu café da manhã com pão dormido conseguirão não sei bem o quê do governo.

Está bem. Tomo o meu café com pão dormido, que não é tão ruim assim. E enquanto tomo café vou me lembrando de um homem modesto que conheci antigamente. Quando vinha deixar o pão à porta do apartamento ele apertava a campainha, mas, para não incomodar os moradores, avisava gritando:

Interroguei-o uma vez: como tivera a ideia de gritar aquilo?

“Ele abriu um sorriso largo. Explicou que aprendera aquilo de ouvido. Muitas vezes lhe acontecera bater a campainha de uma casa e ser atendido por uma empregada ou outra pessoa qualquer, e ouvir uma voz que vinha lá de dentro perguntando quem era; e ouvir a pessoa que o atendera dizer para dentro: “não é ninguém, não senhora, é o padeiro”. Assim ficara sabendo que não era ninguém…

Ele me contou isso sem mágoa nenhuma, e se despediu ainda sorrindo. Eu não quis detê-lo para explicar que estava falando com um colega, ainda que menos importante. Naquele tempo eu também, como os padeiros, fazia o trabalho noturno. Era pela madrugada que deixava a redação de jornal, quase sempre depois de uma passagem pela oficina – e muitas vezes saía já levando na mão um dos primeiros exemplares rodados, o jornal ainda quentinho da máquina, como pão saído do forno.

Ah, eu era rapaz, eu era rapaz naquele tempo! E às vezes me julgava importante porque no jornal que levava para casa, além de reportagens ou notas que eu escrevera sem assinar, ia uma crônica ou artigo com o meu nome. O jornal e o pão estariam bem cedinho na porta de cada lar; e dentro do meu coração eu recebi a lição de humildade daquele homem entre todos útil e entre todos alegre; “não é ninguém, é o padeiro!”

Tendo em vista o gênero e a tipologia textuais, analise os itens:

I. O exclusivismo dos elementos descritivos e narrativos faz do texto um exemplo muito próximo do conto, uma vez que também está isento da impressão do autor sobre o que abordado, pois o objetivo maior é o fato contado.

II. Escrito em primeira pessoa, enfocando um fato do cotidiano ocorrido com o autor, o texto tem elementos claros que o revestem do estilo da crônica tais como: descrição ou narração de fato do dia a dia, ponto de vista do autor, linguagem simples e texto curto.

III. O primeiro parágrafo do texto mescla elementos narrativos e informativos que vão dar embasamento para o resto do texto.

Quais características textuais identificam o texto como uma crônica e quais afirmações sobre o texto são verdadeiras?

Identifique e explique dois exemplos de palavras polissêmicas no idioma português que tenham significados distintos dos originais em suas línguas de origem e discuta como o fenômeno da polissemia pode ser afetado pelo uso de estrangeirismos. Considere o impacto cultural e as possíveis mudanças semânticas que essas palavras podem sofrer ao serem incorporadas em um novo contexto linguístico, analisando-as sob a perspectiva da Linguística e da Sociolinguística. Para completar, apresente um exemplo de texto literário ou publicitário em que o uso de polissemia e estrangeirismo seja fundamental para a compreensão e impacto do texto, justificando sua escolha com base nas características do texto e na função social da linguagem.

Como a polissemia em português é influenciada por estrangeirismos, e qual o impacto cultural e semântico resultante, considerando exemplos práticos e uma análise linguístico-sociolinguística, ilustrada por um texto literário?

Identifique o elemento de coesão presente no trecho: "Além disso, é importante destacar que a educação é fundamental para o desenvolvimento social."

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