Sociologia

[EM] 1º ano 

Rua Preciados, seis da tarde. Ao longe, a massa humana que abarrota a Praça Puerta Del Sol, em Madri, se levanta. Um grupo de garotas, ao ver a cena, corre em direção à multidão. Milhares de pessoas fazem ressoar o slogan: "Que não, que não, que não nos representem". Um garoto fala pelo megafone: "Demandamos submeter a referendo o resgate bancário". 

RODRÍGUEZ, O Puerta Del Sol, o grande alto-falante. 

Brasil de Fato, São Paulo, 26 maio - 1 jun. 2011. Adaptado. 

Em 2011, o acampamento dos Indignados espanhóis expressou todo o descontentamento político da juventude europeia. Que proposta sintetiza o conjunto de reivindicações políticas destes jovens?

Rua Preciados, seis da tarde. Ao longe, a massa humana que abarrota a Praça Puerta Del Sol, em Madri, se levanta. Um grupo de garotas, ao ver a cena, corre em direção à multidão. Milhares de pessoas fazem ressoar o slogan: "Que não, que não, que não nos representem". Um garoto fala pelo megafone: "Demandamos submeter a referendo o resgate bancário". 

RODRÍGUEZ, O Puerta Del Sol, o grande alto-falante. 

Brasil de Fato, São Paulo, 26 maio - 1 jun. 2011. Adaptado. 

Em 2011, o acampamento dos Indignados espanhóis expressou todo o descontentamento político da juventude europeia. Que proposta sintetiza o conjunto de reivindicações políticas destes jovens?

Qual proposta política melhor representa as reivindicações dos jovens "Indignados" espanhóis em 2011?

De acordo com os diferentes enfoques na antropologia, qual dos seguintes estudiosos enfatizou a ideia de que a cultura é um conjunto de sistemas simbólicos que influenciam a formação e o funcionamento das sociedades?

Claude Lévi-Strauss enfatizou que a cultura consiste em um conjunto de sistemas simbólicos que influenciam a formação e o funcionamento das sociedades. Ele é conhecido por sua abordagem estruturalista na antropologia.

Qual antropólogo é conhecido por enfatizar a cultura como um conjunto de sistemas simbólicos que influenciam a formação e o funcionamento das sociedades?

a idade é um dado biológico socialmente manipulado e manipulável.

Leia um trecho da entrevista "A 'juventude' é apenas uma palavra", do sociólogo francês Pierre Bourdieu.

"O reflexo profissional do sociólogo é lembrar que as divisões entre as idades são arbitrárias. (...) não se sabe em que idade começa a velhice, como não se sabe onde começa a riqueza. De fato, a fronteira entre a juventude e a velhice é um objeto de disputa em todas as sociedades. (...) Somos sempre o jovem ou o velho de alguém. É por isso que os cortes, sejam em classes de idade ou em gerações, variam inteiramente e são objeto de manipulações. (...) O que quero lembrar é simplesmente que a juventude e a velhice não são dadas, mas construídas socialmente na luta entre os jovens e os velhos. (...) e que o fato de falar dos jovens como se fossem uma unidade social, um grupo constituído, dotado de interesses comuns, e relacionar estes interesses a uma idade definida biologicamente já constitui uma manipulação evidente."

BOURDIEU, P. Questões de sociologia. RJ: Marco Zero, 1983, p. {{MATH}}112-113{{/MATH}} .

Considerando o trecho transcrito, é possível afirmar que

Leia um trecho da entrevista "A 'juventude' é apenas uma palavra", do sociólogo francês Pierre Bourdieu.

"O reflexo profissional do sociólogo é lembrar que as divisões entre as idades são arbitrárias. (...) não se sabe em que idade começa a velhice, como não se sabe onde começa a riqueza. De fato, a fronteira entre a juventude e a velhice é um objeto de disputa em todas as sociedades. (...) Somos sempre o jovem ou o velho de alguém. É por isso que os cortes, sejam em classes de idade ou em gerações, variam inteiramente e são objeto de manipulações. (...) O que quero lembrar é simplesmente que a juventude e a velhice não são dadas, mas construídas socialmente na luta entre os jovens e os velhos. (...) e que o fato de falar dos jovens como se fossem uma unidade social, um grupo constituído, dotado de interesses comuns, e relacionar estes interesses a uma idade definida biologicamente já constitui uma manipulação evidente."

BOURDIEU, P. Questões de sociologia. RJ: Marco Zero, 1983, p. 

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Considerando o trecho transcrito, é possível afirmar que

A resposta correta é que a idade é um dado biológico socialmente manipulado e manipulável. O trecho da entrevista de Pierre Bourdieu destaca que as divisões entre as idades são arbitrárias e que a fronteira entre juventude e velhice é um objeto de disputa em todas as sociedades. Ele argumenta que a juventude e a velhice são construídas socialmente na luta entre os jovens e os velhos, e que falar dos jovens como um grupo social unificado e relacionar seus interesses a uma idade biológica é uma manipulação evidente. Portanto, a idade não é o único critério para definir a juventude, e essa categoria social pode variar de acordo com o contexto e as relações de poder em uma sociedade.

Leia um trecho da entrevista "A 'juventude' é apenas uma palavra", do sociólogo francês Pierre Bourdieu.

"O reflexo profissional do sociólogo é lembrar que as divisões entre as idades são arbitrárias. (...) não se sabe em que idade começa a velhice, como não se sabe onde começa a riqueza. De fato, a fronteira entre a juventude e a velhice é um objeto de disputa em todas as sociedades. (...) Somos sempre o jovem ou o velho de alguém. É por isso que os cortes, sejam em classes de idade ou em gerações, variam inteiramente e são objeto de manipulações. (...) O que quero lembrar é simplesmente que a juventude e a velhice não são dadas, mas construídas socialmente na luta entre os jovens e os velhos. (...) e que o fato de falar dos jovens como se fossem uma unidade social, um grupo constituído, dotado de interesses comuns, e relacionar estes interesses a uma idade definida biologicamente já constitui uma manipulação evidente."

BOURDIEU, P. Questões de sociologia. RJ: Marco Zero, 1983, p. $$112-113$$.

Considerando o trecho transcrito, é possível afirmar que

Como Pierre Bourdieu descreve a relação entre idade biológica e a construção social das categorias de juventude e velhice?

A construção do Estado moderno e democrático trouxe consigo a definição dos direitos e deveres dos cidadãos, visando garantir a convivência harmoniosa na sociedade. Um exemplo disso é como as leis de um país estabelecem os limites e as responsabilidades de cada indivíduo, ao mesmo tempo em que asseguram direitos fundamentais como liberdade de expressão e igualdade perante a lei. Considerando essa relação entre direitos e deveres no contexto de um Estado democrático, qual princípio fundamental deve ser observado para que os direitos dos indivíduos sejam respeitados sem comprometer a coletividade?

Qual princípio fundamental garante o respeito aos direitos individuais sem comprometer o bem-estar da sociedade em um Estado democrático?

Na sociedade moderna, o conceito de etnocentrismo é frequentemente discutido em relação a como grupos culturais percebem e julgam outras culturas a partir de suas próprias referências. Esse fenômeno pode levar a atitudes racistas e xenofóbicas, influenciando a maneira como as pessoas interagem e se relacionam com aqueles que consideram diferentes. Com base nesse contexto, qual das seguintes situações exemplifica melhor uma atitude etnocêntrica?

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