I — Para consolidar-se como governo, a República precisava eliminar as arestas, conciliar-se com o passado monarquista, incorporar distintas vertentes do republicanismo. Tiradentes não deveria ser visto como herói republicano radical, mas sim como herói cívico-religioso, como mártir, integrador, portador da imagem do povo inteiro.

CARVALHO, J. M. C. A formação das almas: O imaginário da República no Brasil.<br>São Paulo: Companhia das Letras, 1990

I — Ei-lo, o gigante da praça, / O Cristo da multidão!

É Tiradentes quem passa / Deixem passar o Titão.

ALVES, C. Gonzaga ou a revolução de Minas. In: CARVALHO, J. M. C. A formação das almas.<br>O imaginário da República no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1990.<br><br>A 1ª República brasileira, nos seus primórdios, precisava constituir uma figura heroica capaz de congregar diferenças e sustentar simbolicamente o novo regime. Optando pela figura de Tiradentes, deixou de lado figuras como Frei Caneca ou Bento Gonçalves. A transformação do inconfidente em herói nacional evidencia que o esforço de construção de um simbolismo por parte da República estava relacionado

Questão sobre Brasil Republicano: República das Espadas: Revisão

Disciplina História

História

BNCC 'EF09HI01'

'EF09HI01'

Assunto Brasil Republicano: República das Espadas: Revisão

Brasil Republicano: República das Espadas: Revisão

Dificuldade Fácil

Fácil

(ENEM 2010) - Questão Fácil de História